第(3/3)页 “曾经有位大人物对一名掏粪工人说，你为各家各户掏粪，我为全国人民整日忙碌政务，我们的本质并无不同，都是为人民服务。” 听完周乾的话，王晓看向佛像，沉声说道：“私欲有大小，君王也好，诸侯也罢，甚至是士大夫所争皆为共同，那就是权力大小不同罢了，君王的权力普及天下，诸侯的权力照耀一地，士大夫的权力独断一部，所为都是为成为人上人，统治别人，提高自己的特殊性，获取社会上的特殊待遇及地位，而百姓所争之衣食，却是生存所需的必须物资，没有这些百姓无以存活，两者不可混同，百姓所争亦非私欲而乃人欲。” 王晓所言直击灵魂，点明了佛像偷换概念，将百姓所争之人欲，拿来衬托君王、诸侯、士大夫的私欲之争，进而美化这些君王、诸侯、士大夫为争私欲，将天下弄的民不聊生，混乱动荡，种种恶事做尽的合理性，正义性。 撕开了这层遮羞的纱布，就如周乾所说那样，任何美化的口号也无法掩盖事实的真相，遮挡不了百姓生活的艰辛，更掩盖不了万千牛马的绝望。 佛像面对王晓的灵魂一击，找不出反驳的言语，陷入了沉默之中，许久后才开口说道：“私欲亦是人欲，人欲亦是私欲，身是菩提树，心如明镜台，明镜本清净，何处染尘埃！天之道有尽，人之欲无尽，百姓所争衣食获足后，必定所争更甚，妄想发财，继而当官，乃至成为士大夫之流。” 王晓闻言，嘴角勾起一抹冷冽而深邃的笑，语调激昂，字字珠玑：“菩提树下本无根，明镜台上亦非实，万物本空，心无所住，何来尘埃可惹？世人之心，犹水之柔，滋养万物而不争，然私欲如暗夜之魔，贪婪无度，吞噬良知。水之美，在于其无私；魔之恶，在于贪婪无厌。” “百姓所求，非唯衣食温饱，更在知耻明礼，方能成就那夜不闭户、路无拾遗之太平盛世。此等境界，非为恶魔贪念所能玷污，亦非以华丽辞藻便能粉饰其恶。吾辈当明辨是非，勿将魔影美化，让那贪婪之心在光明之下无所遁形，方显世间正道之浩然。”