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    《玉册》显照于世并非是甚么寻常的事情。

    历经了去岁时的灾劫与诸般变故，几乎所有的修士尽都明白，除非若楚维阳一样，做得道与法层面的真正伟业，著录经典，否则，唯有洞入金丹之上的进程之中，要用到《玉册》，注名于其上，意味着已经越过了那道藩篱，在成就为神境真人！

    此时间，楚维阳注视向宗老。

    其人身形分明切实地显照在那《玉册》之下，但是楚维阳用无上瞳术端看去时，却分明有一种极度恍惚的感觉，仿佛真正的宗老并不曾在这里，不曾在《玉册》下。

    可是那悬照在其间的，又诚是其身形无误。

    这种交错的感觉教人有些无法捉摸，只觉得甚是奇诡。

    但是当楚维阳若有所思的越过了宗老的身形，远远地要看向灵丘山的方向时，事实上的，那日年楚维阳曾经历经过的灵丘山树海的葱郁，再度涌现在了自己的眼中。

    而此刻，某种无法言喻的变化，正在楚维阳的注视下，从那片苍翠葱郁的树海之中生发出来。

    恍若是一片天地有了浑一的灵，恍若是那片树海开始焕发着诡异的有类于人呼吸一般的生机。

    恍若是那灵丘山，才是宗老的本真所在。

    再回看去时，此时间，宗老的脑后，早已经不再有镜轮悬照。

    果不其然，宗老已经跃出了那一步，将自己的金丹道果完整的熔炼入了一方天地之间。

    而这样的成就，实则已经意味着，宗老真切的有了注名其上的资格！

    或许，这也是为甚么，而今的《玉册》显照的这样快，虚实变幻的这样迅捷的缘故罢！

    可是这闪念间，楚维阳尤还有些困惑不解。

    照理而言，注名其上依循的是个人的能耐，楚维阳昔日注名，也是因为自己做得诸般事情，与符笔本身没甚么干系。

    不是符笔玄妙方能注名其上，而是因注名遂使得符笔玄妙。

    按说，宗老不该有这样的“误会”，可是，还不等楚维阳再酝酿着甚么样的言语，忽地，道人有所明悟，旋即，他心中所酝酿的诸般言语尽皆烟消云散去。

    道人再一扬手的时候，旋即见得气运庆云显照，一道灵光兜转之际，旋即是云海天青符笔显照，继而被楚维阳以宗师印托举着，遥遥推向了宗老这里。

    “多谢楚山主。”

    说话间，宗老抬手，将符笔捉起。

    而也正在楚维阳和宗老这样的互动过程之中，几乎就在宗老仰起头来的时候，旋即，那《玉册》正由虚转实，霎时间悬照在了半空之中。

    与此同时，漫天的玉光清辉已经洋洋洒洒的垂落下来，兼具虚实之间的灵光化作一片片的光晕，同样洒落在半悬空中的时候，便陡然间凝聚于一处，灌涌入了那云海天青符笔的笔锋之中。

    愈见得浑厚兼且灵动的墨正在其中凝聚与酝酿着。

    而与此同时，似曾相识一样的，那提笔的闪瞬间，宗老的面容上，展露出了有类于“福至心灵”一般的恍惚感觉。

    楚维阳曾经经历过，因为能够切实的明白，那闪瞬间留注真人名号的过程，看似是人自身在书写，在往那一根根玉简上篆刻文字，实则是某种心神与天机短暂相融合为一的玄妙进程之中，天机借助着修士自身的动作，将某种名号书就其上。
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