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    无法,    只能由着他们去。

    村子里都有村长，都是各个名姓中德高望重的人。

    每五天，王笔和陈德会将这些村长集中起来，传达讲解孙杰最近这段时间的政策。

    这也是王笔想出来的，主要目的就是加深孙杰和这些人的联系。

    这受到了孙杰的大大支持，此法，确实不错。

    有时候，孙杰还会亲自过去，主持会议。

    除此之外，孙杰打算让王笔筹建学堂。

    苦什么都不能苦学生，穷什么都不能穷教育。

    想要天下变得更好，可不仅仅只是从现代搬运物资那么简单。

    教育，才是最基础的东西。

    没有教育，很多东西都是水上浮萍。

    百姓多了，孩子自然也多。

    这些天真烂漫的孩子，应当进入学堂学习。

    他们年龄要么还小，要么不认识字。

    先教授他们基础学问，让他们先认识字，明白礼义廉耻，明白道德正义。

    等基础扎实了，再从现代搞一些小学教材，学习科学、数学等学问。

    以后也要教导他们物理、化学、生物等学问，只是饭要一口一口的吃，路要一步一步的走。

    千里之行，始于足下，慢慢来，不着急。

    学校目前还在修建，为了管理方便，只修建了一个学校。

    也正是因为只有一个学校，所以占地面积和校舍房间都特别多，一时半会还没完工。

    至于学校里面的老师，西安府多的是落魄穷酸秀才，他们大多迂腐，但教人识字，也没什么问题。

    普通百姓，农闲时也会组织起来，学习识字，算术。

    愚民之策不可取，想要民族解放，就必须让他们学会知识。

    古代的那些统治阶级，很喜欢念叨这样一句话，“民可使由之，不可使知之”，可真实的意义，就是如此吗？

    恐怕不尽然。

    这句话出自《论语·第八章·泰伯篇》：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使、由之，不可使、知之。”

    孔圣人的意思，大概是，“如果百姓可以的话，就让他们自由去做，若是不可以，就让他们明白道理，让他们明白真理。”

    可是，统治者们为了维护自己的利益，往往将其解释为“民可使由之，不可使知之”。

    可在孙杰这里，必须要开民智，必须要行教化。

    如今天下，是大变化之时。

    西方已经开始了大航海，若是不能大兴教化，如何才能屹立世界之巅？

    除了这个学校之外，孙杰还打算筹建一个军校。

    目前兵马多了，基层军官数量也与日俱增。

    可他们有一个共同的缺点——大多不识字。

    这可不是什么好事，行军打仗更是学问，必须要掌握知识。

    知识对一支军队来说，那是精神支柱。

    不止军官，普通士兵也要学习文化，也要增进知识。

    军校尚未建立，地址还没选出来。

    但孙杰已经有了规划，等这次战事回来，便着手处理这事。

    ……

    兵马数量多了，之前的事，也该考虑了。

    许久之前，王笔向孙杰说过军事。

    要把大体框架构筑起来，以这些人为骨，以后招募而来的兵马，充为皮肉。

    之前孙杰很忙，加上兵马数量不多，一直没有施行。

    但这次，兵马数量加起来有八千余人，也达到了要求。

    孙杰没有偏听偏信，没有拍着脑门自己想。

    将陈虎，赵大顶，梁五，王笔，以及军中的那些基层士兵集中到一起，共同商讨此事。

    此事事关重大，事关以后军政大事，如何能马虎？

    参将府（孙杰住处）前厅，孙杰高坐主位，厅下人员，按照官职大小，分坐两排。

    这些人，崇祯可没有安排，严格意义上来说，压根不是军官。

    不过，孙杰毫不在乎。

    只是人数众多，那些百户们大多站在后面。
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